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香寒 离线

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[交流] 小说中读到一则养生的道理,逆守取顺

养生的道理千条万条,最要紧处,其实就只有一个字。”

    “哪一个字?”

    “逆,顺逆的逆!”

    “逆?此字怎讲?”

    “鸟之溯风,鱼之溯流,皆是逆行。惟其逆行,可得生气。人处逆境,必能自强不息。所谓致于死地而后生,说的就是逆处取顺的道理。阴阳家看风水。用沙水取逆,为的是迎生气。《易经》六十四卦中最吉利的卦是《泰卦》,这《泰卦》的卦象是乾在下而坤在上,阳下阴上,这是大逆。但大逆就是大顺。养生家取坎填离,坎为水,离为火,外坎内离是《济卦》。济就是调养,取坎填离就是返老还童。《易经》有一句话。叫‘生生之为易’,这生生之道,就是采逆之道。
摘自《张居正》

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倦綺書香夜正長,始知修行苦為泉.龍困紅柔春睡醒,不信如來不問天.
砍死 离线

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仙家有云:顺则人,逆则仙
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不太懂,不是说要天人合一吗
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柳无涯 离线

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有点道理,生于忧患死于安乐。
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道教修行秘诀中有一句话,顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠,就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论,而五行理论又是中医的基础理论。
解读这句话需要一些中医的知识。我概要地介绍一下:
中医认为,人的内脏对应五行,比如,肝属木,肾属水等等。而中医施治的原理是根据平衡的原理,而不是就病而治病。因此,根据五行平衡的原理,很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡,医生会治肾而不去管肝。这是西医与中医的区别。
道家继承了中医的这个思想,顺便说一下,著名的道家都是名医,道家认为人的五脏分布位置按五行分析实际上是不合理的。
所谓不合理主要就是在下而在上,这团生命之火在水上是燃烧不久的。所以,人会得病,人会死。但人体已经是这样了,常
人只能顺着自然的安排,活着。这就是顺成人的意思。
道教认为,如果改变了人的五脏的这种五行关系,使在下,就是水和火颠倒一下,生命之火就有根基,人就可以长生了。颠倒就是所谓逆成仙的基本思路。
后半句讲的是方法,全在阴阳颠倒颠。因为人的五脏已经是这样了,道教也没有办法把五脏移位,重新安排位置。方法是采用阴阳颠倒的办法改变五脏的五行属性。比如,让肾原来属水而改成属火。这不是仅仅改个名词,属性的改变包括某些特征也要改变。
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